Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)
Настроение сейчас - шизофреническое

Знаете, это так забавно..
...ходить по обычным улицам и находится при этом еще в тысячи разных мест одновременно. Улыбаться самому себе и неприлично громко хохотать над смешной шуткой, произнесенной где-то далеко собственным или чьи-то еще почти реальным голосом, совсем забывая, что минуту назад выдумал ее сам. Наблюдать за развитием и быть соучастником сотен, а может и сотен тысяч самых различных эпизодов, в зависимости от того, сколько их способна вместить человеческая память в конкретную единицу времени...Другого времени, не здешнего.
Неужели кто-то не видит этого так ясно, как вижу я?.. Вижу, хотя и где-то очень глубоко понимаю, что никогда это не будет так, а если и будет...то наверняка иначе, чем я себе это придумал. Всегда оказывается иначе. Но это потом, потом....сейчас мы будем смотреть и верить...верить, что я - это совсем не я, а ты - не ты, мы - те, кто в моих реальностях зовется нашими именами...мы будем такими, какими захочу я. Дайте мне немного побыть кукловодом. Кукловодом для самого себя.
...вы любите смотреть на воду? Нет, не на мертвую кипяченую воду в стакане или загубленную изжелта-ржавую воду, которая так часто доходит до нас из старых, забытых богом и мастером труб. Я люблю смотреть на живое, бесконечное течение, неизменное и величавое, как сама природа. Это живая вода. В ее глазах отражен весь наш мир, но это отражение никогда не являет точную копию оригинала. Оно всегда искажается, преломляется и словно дает нам самим шанс завершить его так, как нам бы того хотелось. Ведь почти все в нашем (или не нашем?) мире не совпадает с первым о себе впечатлением, а в преломлении своем - тем более трудно сказать, чем оно было в зарождении. Мы смотрим и видим то, что желаем увидеть. Это как соприкосновение с другой, более мягкой реальностью, в которой у каждого есть право выбора.
...живу и вижу лица тех, кого невозможно увидеть, слышу голоса, которых никогда не услышать...да и зачем?.. я говорю за них сам. Никогда еще реальность не была реальнее, моя реальность. Реальность, которую я не хочу ни с кем делить, не умею делить. И всякий раз, когда чья-то размытая тень из другого, псевдонастоящего мира дотрагивается холодными пальцами и спрашивает, над чем же я только что смеялся, я отвечаю:

- Ты не поверишь..но это так ..забавно...

 (699x466, 98Kb)

@темы: Все мы здесь не в своем уме - и ты, и я, Мыслю - значит существую, Есть и другие миры (с), Путевые заметки

Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)
муз.и сл. А.Градский

Роль сумасшедшего очень удобна:
Ты не в себе, но себе на уме,
Ты из засады за всем наблюдаешь подробно,
Делаешь ход и уверен, что ты на коне.

Но на подобном пути надо не задержаться
И воспитать сумасшедших, таких же, как ты,
И научить идиотами их притворяться.
В жизни своей воплотишь ты любые мечты.

Вот победил ты злодея и сам стал злодеем,
Вот обманул хитреца, но и стал хитрецом.
Именем правды и истины мерзость содеяв,
Ты остаешься с невинным, блаженным лицом.

Только дурак может вверх устремляться,
И лишь безумному вера под стать.
Может быть, братцы, нам всем постараться
Не доверяться шутам и паяцам,
А, переделав наш мир, всем безумными стать.
А, переделав наш мир, всем безумными стать...

@темы: Весь мир – театр, Музыка нас связала…, Музыка строк

Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)
- Смотрите, - сказал граф, схватив молодых людей за руки, - смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шел на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрет; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедал, как первейший, единственный, высший закон - любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, - каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасен? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

А.Дюма "Граф Монте-Кристо"

@темы: Тролли, которые совсем не Муми, Мыслю - значит существую

Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)

Однажды один человек проходил мимо слепого. У ног слепого лежала табличка, на которой было написано: «Я слепой. Помогите мне, пожалуйста». По-видимому, дела слепого шли не очень хорошо - в его шляпе была всего одна монета.
Человек взял табличку, что-то на ней написал, поставил табличку на место и пошел своим путем. Через несколько часов он возвращался обратно и, проходя мимо слепого, увидел, что его шляпа полна монет. Табличка с новой надписью стояла на том же месте. На ней было написано: «Сейчас весна, но я не могу её увидеть».



Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)

Когда царь Давид почувствовал, что он скоро умрет, он позвал к себе своего сына, будущего царя Соломона.
- Ты уже побывал во многих странах и видел много людей, - сказал Давид. – Что ты думаешь о мире?
- Везде где я был, - ответил Соломон, я видел много несправедливости, глупости и зла. Не знаю, почему так устроен наш мир, но я очень хочу его изменить.
- Хорошо. А ты знаешь, как сделать это?
- Нет, отец.
- Тогда послушай.
И царь Давид рассказал будущему царю Соломону такую историю.

Давным-давно, когда мир был юн, землю населял один-единственный народ. Правил этим народом Царь, имя которого время не донесло до нас. Было у него четверо детей – их имена тоже канули в Лету. Когда пришло его время умирать, он призвал к себе четырех наследников и завещал им нести людям Справедливость, Мудрость, Добро и Счастье.
Несправедливость – сказал он, возникает из-за того, что человек относится к миру очень пристрастно. Чтобы стать справедливым, человек должен избавиться от власти чувств и вести себя так, как будто мир существует независимо от него. "Мир существует, а я не существую" - только этот принцип может взять за основу справедливый человек.
Глупость – продолжал он, возникает потому, что человек судит об огромном и многообразном мире только с позиции своего знания. Как невозможно вычерпать море, так и невозможно полностью познать мир. Расширяя свои знания, человек лишь переходит от большей глупости к меньшей. Поэтому мудр тот человек, который ищет истину не в мире, а в самом себе. "Я существую, а мир не существует" - этим принципом руководствуется мудрец.
Зло – сказал Царь, появляется тогда, когда человек противопоставляет себя миру. Когда ради своих целей он вмешивается в естественный ход событий и подчиняет все своей воле. Чем больше человек стремится господствовать над миром, тем больше мир сопротивляется ему, ибо зло порождает зло. "Мир существует, и я существую. Я растворяюсь в мире" - вот основа для тех, кто несет в мир Добро.
И наконец – Несчастье испытывает тот человек, которому чего-то не хватает. И чем больше ему этого не хватает, тем более он несчастен. А так как человеку всегда чего-нибудь не хватает, то, утоляя свои желания, он лишь переходит от большего несчастья к меньшему. Счастлив тот человек, внутри которого весь мир - ему не может чего-либо не хватать. "Мир существует, и я существую. Весь мир растворен во вне" – вот формула Счастья.
Итак, царь передал формулы Справедливости, Мудрости, Добра и Счастья своим сыновьям, и вскоре после этого умер. Наследники же, заметив, что эти формулы противоречат друг другу, решили поступить следующим образом. Они разделили весь народ на четыре равные части и каждый стал управлять своим народом. Один царь нес людям Справедливость, второй – Мудрость, третий – Добро, а четвертый – Счастье. В результате на Земле появились Справедливый народ, Мудрый народ, Добрый народ и Счастливый народ.
Прошло время, и постепенно народы перемешались. Справедливые люди хорошо знали, что такое справедливость, но совсем не знали, что такое мудрость, добро и счастье. Поэтому справедливые люди несли в мир глупость, зло и несчастье. Мудрые люди несли в мир несправедливость, зло и несчастье. Добрые люди несли в мир несправедливость, глупость и несчастье. А Счастливые люди несли в мир несправедливость, глупость и зло - так закончил свой рассказ царь Давид.
- Поэтому тебе, Соломон, мир и кажется таким скверным.
- Я все понял, - ответил Соломон. – Надо научить всех людей всему сразу – и Справедливости, и Мудрости, и Добру и Счастью. Я исправлю ошибку наследников Царя
- Хорошо, - сказал Давид, но ты не учитываешь, что мир уже изменился. Несправедливость, зло и несчастье уже перемешаны среди людей. Они породили страх. Чтобы победить эти пороки, нужно прежде всего справиться со страхом.
- Тогда объясни мне, как побороть страх.
Страх бывает разным. Но главная его форма такова: в радости люди боятся смерти, а в печали – бессмертия. И лишь тот, кто знает цену и радости, и печали не боится ни смерти, ни бессмертия.

... Царя Соломона уже давно нет, но люди помнят его. Его называли справедливым, добрым, счастливым и бесстрашным.



Homo homini lupus est (Человек человеку - волк, лат.)

Копия Копия дымный образ копия2 (525x700, 90 Kb)


А мы не ангелы, парень!
Нет, мы не ангелы.
Темные твари,
И сорваны планки нам.

Если нас спросят,
Чего мы хотели бы?
Мы бы взлетели...
Мы бы взлетели...

Мы не ангелы, парень,
Нет, мы не ангелы.
Там на пожаре
Утратили ранги мы.

Нету к таким ни любви, ни доверия,
Люди глядят на наличие перьев...

Мы не ангелы, парень...



@темы: Стоп-кадр!.., Все мы здесь не в своем уме - и ты, и я, Очумелые ручки и не только они, Есть и другие миры (с)